Ketika allah berencana menciptakan makhluk pertama di bumi , maka allah mengumpulkan semua malaikat dan penghuni alam akhirat maka allah berfirman sesuai dengan yang tercantum dalam al qur’an surat al baqoroh.
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".
Allah berfirman bahwa allah berkehendak menciptakan kholifah di bumi, sekira kira allah berdiskusi dengan para malakat dan meminta apa tanggapan malaikat dengan rencana allah tersebut. Ini menunjukkan bahwa allah juga mengajarkan kepada para malaikat dan penghuni alam surga untuk bermusyawarah, dan menunjukkan juga bahwa allah mempunyai system dan menagemen yang rapi dalam menetapkan sesuatu.
Bahagian yang kedua adalah jawaban para malaikat terhadap titah allah maka para malaikat sadar betul bahwa perintah allah itu adalah mutlak, yang yang harus dipatuhi tetapi para malaikat tetap memberikan pendapat , dengan berkata ya rob , apakah engkau akan menjadikan manusia sebagai kholifah sedangkan mereka selalu berbuat kerusakan dan menumpahkan darah, ini adalah protes santun para malaikat kepada titah tuhan. Mereka para malaikat sudah tahu bahwa sebelumnya penduduk bumi yang bernama Banul Jan dari klan bangsa jin selalu berbuat kerusakan hingga mereka dibinasakan.
Kemudian para malaikat berkata lagi dan kami selalu bertasbih memuji Mu dan menyucikan nama Mu. Malaikat yang diciptakan Allah dari Nur cahaya merupakan makhluk yang taat dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan Allah. Dan inilah bentuk protes santun para malaikat kepada Tuhan. Tetapi allah tetap merespon tanggapan atau pendapat dari para malaikat tersebut.
Maka allah berfirman sesungguhnya aku tahu apa apa yang tidak kamu ketahui. Ini memberikan penegasan kepada para malaikat bahwa apapun yang akan allah ciptakan pasti akan mengandung makrifat atau pengenalan bagi siapapun yang mendengarnya.
Penciptaan manusia pertama bukanlah hanya sebatas kisah atau sejarah tetapi perlu kajian mendalam. Supaya kita faham mengenai asal usul penciptaan manusia pertama gunanya supaya kita sebagai manusia mengerti dan mengenal diri kita ini. Dalam beberapa riwayat dikisahkan bahwa adapun bahan asal manusia itu berasal dari tanah dunia dari segala penjuru arah dan sebahagian lagi dari telaga kautsar, telaga Al-Haudh bahan yang ada di surga dan ini merupakan pendapat ibnu abbas
Ketika proses penciptaan nabi adam masih berbentuk tanah kering yang berbentuk seperti tembikar, maka iblis pun masuk kedalam rongga adam melalui pusarnya dan menelusuri seluruh sisi bathin nabi adam as tetapi dia iblis tidak menemukan yang istimewa dalam tubuh nabi adam As ,kecuali ada satu ruang kecil, sebesar genggaman tangan manusia yang tidak bisa dimasuki iblis itulah qolbu atau jantung manusia yang terdiri dari 4 bilik atau 4 ruang sebagai sumber rahasia ketuhanan penghubung antara zhohir dan bathin dan qolbu itu Allah zhohirkan atau gambarkan di dunia yang menjadi kiblat ketika sholat yang kita kenal dengan sebutan ka’bah yang terdiri dari 4 sisi yang menghadap keseluruh penjuru dunia.
Ketika ditiupkan Ruh, dengan istilah nafakhtu kepada jasad adam maka nabi adam pun hidup dan bergerak. Maka berkumpullah para malaikat dan iblis dan Allah berfirman dalam surat al baqoroh ayat 34
وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰى وَاسْتَكْبَرَۖ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ ٣٤
(Ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat, “Sujudlah kamu kepada Adam!” Maka, mereka pun sujud, kecuali Iblis. Ia menolaknya dan menyombongkan diri, dan ia termasuk golongan kafir.
Dari ayat ini akan timbul pertanyaan, Kenapa malaikat sujud kepada Nabi Adam As, dan kenapa iblis membangkan tak mau sujud kepada Adam.
Nabi Adam AS sebagaimana yang kita pelajari dari guru guru kita bahwa dia adalah sebagai pewarist ilmu isim pertama, ilmuan pertama , guru pertama , Rektor pertama dan dia juga sebagai guru besar pertama dan darinya mengalir keilmuan , pengetahuan yang kita miliki ,dan kita hidup didalamnya sampai sekarang ini ,dan itu sudah Allah firmankan dalam surat al baqorah ayat 31
وَعَلَّمَ اٰدَمَ الْاَسْمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ اَنْۢبِـُٔوْنِيْ بِاَسْمَاۤءِ هٰٓؤُلَاۤءِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ ٣١
Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda) seluruhnya, kemudian Dia memperlihatkannya kepada para malaikat, seraya berfirman, “Sebutkan kepada-Ku nama-nama (benda) ini jika kamu benar!”
Dalam kehidupan kita ini sering kita dengar ungkapan , Apalah arti sebuah nama.. padahal nama itu sangat perlu untuk difahami, karena seluruh benda yang ada di alam semesta ini pasti ada Namanya atau inisialnya. Nama itu bahasa arabnya adalah isim yang mempunyai arti dan tujuan yang bervariasi. secara umum isim itu berarti nama tetapi beberapa ahli hakikat berkata bahwa isim itu adalah tanda atau ciri, dan ilmu isim ini telah allah letakkan di ayat yang pertama surat al faatihaa. Bismillaahirrahmanirrohim ... Dengan nama Allah. Dengan isim Allah.
Yang pertama kali allah ajarkan kepada nabi adam adalah rahasia ilmu isim atau ilmu nama dan itu semuanya berpusat pada qolbu jantung simanusia sebagai titik pandang Allah.
Alasan iblis atau Pembangkangan iblis terhadap titah Allah untuk sujud kepada nabi adam as ini telah Allah nyatakan dalam Al qur’an yaitu pada QS. Al-A’raf ayat 12:
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسۡجُدَ إِذۡ أَمَرۡتُكَۖ قَالَ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِي مِن نَّارٖ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِينٖ
Allah berfirman: “Apakah yang menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di waktu Aku menyuruhmu?” Iblis menjawab: “Saya lebih baik daripadanya: Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari tanah”
Dari ayat ini dapat kita ambil hikmahnya ternyata iblis merasa bahwa dia lebih mulia dari segi bahan penciptaan lebih tua dari segi umur lebih senior dari segi kehidupan pada hal sebagaimana yang kita ketahui iblis adalah bahagian dari makhluk bumi dari bangsa Jin yang allah hancurkan sebelum nabi adam dicipta.
Iblis memiliki satu unsur yaitu api sebagaimana yang kita fahami bahwa manusia terdiri dari 4 unsur yang lengkap yang terdiri dari anasir api, air, angin dan tanah semua itu allah kumpulkan dalam tubuh kita, sebagai keseimbangan antara baik dan buruk sisi malaikat dan sisi iblisiyah dimana allah berikan aqal sebagai timbangannya.
Sebagai kesimpulan bahwa :
- Allah kuasa dan berkehendak atas segala sesuatu tapi Allah berdiskusi dengan manajemen langit yaitu para malaikat dan Allah juga menanggapi komentar para malaikat sifat dan perbuatan ini sengaja Allah buat untuk memberikan pengenalan bagi para warga surga.
- Ibadah/amal baik apapun tidaklah mampu memuliakan makhluk kecuali atas rahmat Nya. Begitu mulianya para malaikat selalu bertasbih dan tak pernah bermaksiat dan selalu beribadah tetapi allah tetap lebih suka kepada manusia yang penuh dengan kelalaian
- Kejadian apapun (semua kehendak Allah) mengandung hikmah hebat yang pasti kearah pengenalan / ma'rifat.
- Allah mengajari nabi adam rahasia ilmu isim , yaitu ilmu nama dan nabi adam mengajarkannya kepada para malaikat hingga mereka sujud dan patuh terhadap perintah tuhan dengan bersujud.
- Iblis dari kalangan banul jaan membangkang dan tidak patuh terhadap perintah Allah karena merasa lebih baik dari nabi Adam As.
Yok sama bermohon kepada Allah dengan lafaz bismillaah… tolong ya Allah , atas semua materi yang disampaikan kepada Allah semuanya dikembalikan.
Walloohu a’lam bisshowaab
https://www.taubi.my.id/muasal-manusia-sang-khalifah